Louise O’Neill – Szelfik
Louise O’Neill cikke. Louise díjnyertes ír író, akinek könyvei a következők: „Csak mindig a tied” és „Kérni”. Louise legújabb „Asking For It” című könyve a nemi erőszak kultúráját vizsgálja az okostelefonok korában.
Louise O’Neill – Szelfik
Augusztus volt, és elhagytam az irodát, hogy átgázoljak a sűrűsödő levegőn és a nyirkos turistákon, akik eltömítik a Times Square-t, hogy visszajussam a Q vonatot Brooklynba. A metró peronjának téglafalának támaszkodva kezdtem átfutni a fejemben a nap eseményeit. (Visszaküldtem azokat a mintákat a Guccinak? Még egy hülye hibát követtem el? Mi vagyok én csinál az életemmel?) És akkor megláttam őt. Egy késő tinédzser lány, egyedül ül, fényes fekete haja vékony, porcelánarcra omlik. Az iPhone-ját maga előtt tartotta, ügyetlenül próbált fényképet készíteni magáról, nézte a kamerát, nagyot sóhajtott, majd megpróbált még egy fényképet készíteni. Körülnéztem, szerettem volna elkapni valakinek a tekintetét, hogy megbizonyosodhassak arról, hogy ez a lány valóban fényképezte magát a telefonjával a metró peronján. Mi történt?
Igen, mindig azt látom, hogy amikor meglátogatom a családomat Dél-Koreában, egy kolléga mondta nekem másnap az ELLE-ben. Csak várj. Óriási lesz.
Igaza volt. 2013-ban az Oxford Dictionaries a „szelfit” választotta az év szavának, és a Pápa, Barack Obama és David Cameron azok között, akik alattomos fényképeket készítettek magukról, úgy tűnik, hogy a tendencia nem mutatja az enyhülés jelét. Most szembesülünk a „szelfibot”, vagy ahogy a Twitter egyik kommentátora nevezte, a „Nárcisz pálcája” megjelenésével, egy fém bottal, amelynek egyik végén kapocs van az iPhone-od rögzítésére, így a kamerát távolabbra is helyezheted. a kar normál tartománya. Feltételezem, hogy annak a lánynak, akit évekkel ezelőtt a metrón láttam, már ötvenen vannak.
Mint minden jelenség, a szelfi térhódítása (és felemelkedése) számtalan véleménynyilvánítást és gondolatmenetet váltott ki újságokban, magazinokban és online blogokban, amelyek rendszerint kárhoztatják a modern férfiakat és nőket amiatt, hogy látszólag kielégíthetetlen szükségünk van életünk minden részletének dokumentálására. Ahogy a Tumblr-en mondják: „Képek vagy nem történt meg”. Ennek nagy része a fiatal nőkre irányult, és arra, amit sokan egyre problémásabb online viselkedésüknek tekintenek.
A tinédzser lányok szüntelenül szelfik posztolása, gyakran feszült öltözékben és erősen szexualizált pózokban, komoly aggodalomra ad okot a szülők és a tanárok számára.
Mivel saját munkámról írtam, hogy a modern nők milyen nyomással szembesülnek, természetesnek tűnt, amikor a Biztonságosabb Internet Napjának szervezői arra kértek, hogy próbáljam meg kezelni ezeket az aggodalmakat.
Miután sok évet küzdöttem az étkezési zavarokkal elkerülhetetlenül együtt járó rossz testképpel, gyakran éreztem kényelmetlenül magam a kamera előtt. Nem akartam fotókat nézegetni magamról, mert nem azt tükrözték, ahogy én látom magam, vagy legalábbis nem azt, ahogy akarta hogy lássam magam. Órákig bámultam a fényképet, düh áradt át rajtam. Haragot magamra. Düh, hogy milyen csúnya voltam. Düh, amiért kudarcot vallottam abban, ami volt igazán fontos az életben – fizikailag vonzónak lenni. Lehet, hogy ez különösen érzékennyé tett, de be kell vallanom, hogy kényelmetlenül éreztem magam, miközben néztem a szelfik népszerűségének növekedését, az Instagram hírfolyamamon egyre több erősen szűrt arc jelenik meg, és minden tökéletlenség elmosódott. Blogomban írtam a félelmeimről, hogy a szelfik a Szépségmítosz egy újabb megnyilvánulása, egy újabb módja annak, hogy a fiatal nőket elhiggyék, hogy emberi értékük közvetlenül összefügg azzal a képességükkel, hogy elérjék azt, ami túl gyakran elérhetetlen. a szépségről.
Aztán karácsonyra kaptam egy új iPhone-t.
Fényesebb modell továbbfejlesztett kamerával, túl okos elemnek tűnt ahhoz, hogy birtokoljam, ha nem akarom kihozni belőle a legtöbbet. Mi a baj, ha csak kipróbálnád? Egy órával (és hozzávetőleg 363 törölt fotóval később) addig szűrök egy szelfit, amíg nem hasonlítok egy Victoria's Secret modellre, aki sokkal kevésbé vonzó idősebb testvérre. Emberek, ebből állnak az álmok. És végre rájövök, hogy az emberek miért szeretik a szelfiket – van egy kontrollelem, egy mód, amellyel manipulálhatod azt a módot, ahogyan bemutatod magad a körülötted lévő világnak. Folyamatosan bombáznak bennünket a nők képei, ahogyan a férfi tekintetén keresztül látunk. Nincs-e abban valami elhatalmasodó, ha úgy tudjuk bemutatni saját arcunkat és testünket, ahogyan mi azt akarod, hogy lássák őket, nem pedig azt, ahogyan azt mondják, hogy „kell lenniük”?
Nőkként már egészen kicsi korunktól arra tanítottak bennünket, hogy legyünk kedvesek, játsszuk a béketeremtőt, alázkodjunk. Újra és újra hallom, hogy a nők egy mondatot azzal kezdenek, hogy elnézést, de…. vagy csak kérdezni akartam… és ez hülye kérdésnek tűnhet, de…; válluk előregörnyedve, mintha kevésbé tűnnének fenyegetőnek annak a személynek, akinek a kérdést intézik. Miért kérünk bocsánatot? A bátorságunkért, hogy fel merünk kérdezni? Abban a merészségben, hogy valaki más értékes idejét elfoglalja? Mintha le kell borulnunk, amiért helyet merünk foglalni egy olyan világban, amely olyan nagyra értékeli az egyenes, fehér férfiak szükségleteit és vágyait, hogy aki nem tartozik ezekbe a kategóriákba, azt elhallgatják, olyan biztosan, mintha kivágták a nyelvüket. És amikor a fiatal nőket „kevesebbnek” éreztetik, mintha a hangjuk kevésbé lenne méltó arra, hogy meghallgassanak, mint férfitársaiké, bizonyos szempontból felemelő látni a lányok generációját, akik visszavágnak. Instagramra teszik fel fotóikat, arcukat mutatják a kamerának, és bátran azt mondják: Ez vagyok én. Hiszem, hogy ma gyönyörű vagyok. Ha a serdülőkorban természetes módon elkezdünk elszakadni szüleinktől, és kitaláljuk, kik is vagyunk, akkor a szelfik e folyamat létfontosságú részét képezhetik, tükörként működhetnek, amellyel egy tinédzser lány elkezdheti felépíteni felnőttkori identitását. egy olyan eszköz, amely segít neki a digitális környezetben való öntudatának megvitatásában
Persze ez nem ilyen egyszerű, igaz?
Amint közzétesszük ezt a fotót, bármennyire is jól érezzük magunkat, egy elkerülhetetlen várakozási játék kezdődik.
Hány like-ot kapok? Valaki hozzászól a fotóhoz? Mondd, hogy szép vagyok, Világ. Mondd, hogy számítok. Mondd, hogy létezem. A körülöttünk lévők általi érvényesítés iránti vágy nagyon elsődleges emberi szükséglet. Mindannyian csak azt akarjuk, hogy elfogadjanak.
Szülők, tanárok és más tekintélyes személyiségek tördelik a kezüket, hogy milyen erősen szexualizáltak a lányok által posztolt szelfiek, és bár lehetne vitatkozni, hogy a fiatal nők növekvő szexualitásával kapcsolatos hisztéria ritkán irányul férfitársaikra, megértem az aggodalmukat. Azonban a tinédzser lányok megszégyenítése amiatt, hogy megpróbálják kifejezni szexualitásukat, vagy megpróbálják felügyelni a közösségi média és az internet használatát, nem fog semmit „megjavítani”. Vessen egy pillantást arra a kultúrára, amelyet mi, felnőttek hoztunk létre, és amely arra tanítja a lányokat, hogy szexi módon kell kinézniük és viselkedniük, de a szexuális lényként való azonosulás valamilyen módon veszélyes.
A közvélemény szemében a leglátványosabb nők a színésznők, popsztárok és reality-tévésztárok, akik mindannyian kihívó ruhában duzzognak ránk a magazinok címlapjáról. Senki sem állítja, hogy a nőknek szégyellniük kellene a testüket, és takargatniuk kellene, de ha egy kis szerepet megfordítasz, és megpróbálod elképzelni Jay-Z-t fehérneműben a Time Magazine címlapjára, ahogy Beyonce volt, az eltérések nyilvánvalóvá válnak. . Tehát miközben a lányok azt az üzenetet kapják, hogy a sikerhez, a pénz, a hírnév és a nyilvános imádat eléréséhez szexinek kell kinéznie, ugyanakkor szigorú erkölcsi normák szabályozzák őket, amelyek a fiúkra nem jellemzőek. Így A Slane Girl-t és a Magaluf Girl-t gyalázzák és nyilvánosan kigúnyolják, míg az érintett férfiakat egy egyszerű fiúval felmentik, fiúk lesznek.
Ezer apró vágást kap egy lány születése pillanatától egészen addig, amíg el nem kezd szüntelenül szelfiket posztolni magáról a bikinijében, arra várva, hogy valaki megmondja neki, hogy gyönyörű.
Az apja hagy egy példányt A nap nyitott egy félmeztelen modellre a 3. oldalon… Édesanyja kávézgat egy barátjával, és „ártalmatlan” vicceket űz egy női híresség hízásával kapcsolatban. A nagymamája visszautasít egy kekszet, mert „próbál jó lenni”. A nővére csúnya megjegyzést ír a Daily Mail az interneten egy nem hízelgő ruhaválasztásról, bébiszittere ismételt sorozatokat néz Amerika következő topmodellje , testvére mélyen nőgyűlölő szövegű rapzenét hallgat, unokatestvére órákig a Grand Theft Auto-val játszik, és valami „hülye kurva”-ról beszél, akit útközben megölt. Egy barátja vesz neki egy Playboy tolltartót a tizedik születésnapjára. Látja, hogy a helyi áruházának gyermekosztályán push-up melltartókat árulnak. Csupa apró, jelentéktelennek tűnő esemény – és mégis mind hozzájárul ahhoz a kultúrához, amelyben a lány állandóan szexualizálva érzi magát, és az ő személyi értéke a fizikai megjelenésére csökken.
A szülők aggódnak amiatt, hogy a közösségi média milyen negatív hatással van lányuk önbecsülésére. Kifejezték félelmeiket, hogy az internet veszélybe sodorja gyermekeiket, és olyan nyomásnak teszik ki őket, amelyet nem tudnak ellenállni.
Mégsem az Instagram tanítja meg a fiatal lányokat, hogy húsz szexi fotót tegyenek közzé magukról annyi perc alatt. A károk már jóval azelőtt történtek, hogy elég idősek lettek volna ahhoz, hogy tudják, mi az a közösségi hálózat.
Talán így van mi Kinek érdemes a Biztonságosabb Internet Napot felhasználnia saját viselkedésünk értékelésére, és megkérdezni magunktól – segítesz-e megváltoztatni ezt a kultúrát? Vagy passzívan hátradőlsz, és megengeded, hogy a lányod, az anyád, a nővéred, a barátnőd vagy a feleséged csak egy szexuális tárgy legyen?
